Benarkah Kita Orang Indonesia Asli?

Entah kenapa, setelah membaca buku Romo Mangun, tiba2 ada sesuatu yg menggelitik benak saya.
Akhirnya dengan segenap keberanian yg ada saya pun kembali berseteru dgn Nietzschemelacur.

Saya baru saja selesai membaca esai Romo Mangun tentang manusia Indisch (baca: keturunan) di Belanda. Sebuah kisah yg menyentuh berbagai masalah eksistensial yg khas dari kaum Indo atau Indisch yg serba dualistis, manusia-manusia transisi permanen yg menjadi kaum terjepit, bukan belanda bukan Indonesia.

lalu pertanyaannya kemudian, apakah kita yg di sini, di Indonesia ini, benar-benar asli Indonesia, atau jangan-jangan indo atau indisch juga? Lepas dari fakta bahwa nama bangsa dan negara kita terdiri dari dua bagian kata, Indo dan nesia, apakah kita dapat menjamin dan dapat membuktikan tidak tercampuri 1 cc darah Arab, misalnya, atau 10 mg darah India, China, Portugis, Belanda, Jepang, dan lain-lain? Apalagi di kalangan kaum ningrat dan priyayi tinggi, yg istana-istananya berkali-kali di perkaya dgn selir-selir “upeti” atau tanda persahabatan dari Jambi, Brunai, China, Jawa, Batak, Belanda, Jerman?

Di ibukota Mataram zaman Sultan Agung dan Amangkurat, tidak sedikit orang kulit putih berasimilasi, mendahului Haji Ponce Princen dalam penyebrangan , ia bekerja sebagai ahli dalam pabrik senjata atau penasihat Sultan dlm beberapa perkara. Mereka menikah dgn perempuan-perempuan pribumi, dan pasti sangat aneh untuk zaman itu apabila para penyebrang bule-bule itu tdk berprinsip poligami.

Bala tentara Kubilai Khan, 20.000 serdadu dalam 1.000 kapal, yg datang ke Jawa dulu itu untuk menghukum raja Jayakatwang, atau laskar-laskar tionghoa dari Batavia yg dlm long-march perang Pacino berbaris ke Surakarta, memecat seorang susuhunan, dan terus berekspedisi ke Jawa Timur, mosok mereka hanya memandang saleh-alim saja kepada ribuan gadis desa maupun istana yg mereka jumpai selama perjalanan panjang yg tentulah sangat dramatis riwayatnya. Dan orang-orang India, Gujarat atau Jepang, Portugis atau Belanda yg dulu beremigrasi (utk tdk menyebut kata penjajah) ke Nusantara
sebagai pedagang atau tentara sewaan atau kuli kelasi atau petualang bandit?

Ah, ya, mestinya nalarlah bila banyak sekali dari kita, orang yg di sebut asli, toh tdk sangat asli, sebenarnya. Konon penduduk nusantara datang dari benua India selatan (Dravida?) atau Cempaka-Kamboja, atau Madagaskar walaupun para ahli sekarang lebih condong menduga penduduk Madagaskarlah yg berasal dari Nusantara. Mungkin seperti yg di peragakan oleh kapal-kapal pinisi dan homo sapiens yg ditemukan di dlm lumpur Sangiran Solo yg sudah jutaan tahun tuanya itu yg betul-betul asli jawa asli nusantara? Atau sudah Indo atau Indisch juga? Yg jelas dia belum orang Indonesia.

Siapakah kau manusia Indonesia? Apakah wajah bung Karno itukah yg boleh di sebut prototipe khas wajah Indonesia? Atau Agus Salim? Iwan fals? Atau Dewi Yull? Atau H.M Damsyik “Datuk Meringgih”?

Le désire d’ensemble

Namun, alasan berbangsa Indonesia sejak dulu memang tdk di dasarkan pada wajah dan warna kulit. Keputusan untuk mengidentifikasi diri sebagai bangsa Indonesia di dasarkan pada apa yg oleh bung Karno di rumuskan sebagai atas hasrat untuk menyatukan diri, le désire d’ensamble.
Hasrat kaum Indisch dan sekian ribu orang Maluku, Indo, Suriname di sana adalah le désire d’ensamble dgn bangsa dan kebudayaan Belanda. Ponce Haji Prince dan F.M Suseno berhasrat menyatu dgn orang Indonesia yg kaya akan budaya ini. Khususnya kita generasi muda. Ya, generasi muda yg mungkin darah dan kulitnya asli duku atau manggis, tetapi bercelana jeans, suka jazz dan rock, yg bermimpi sekali lulus testing dan mendapat beasiswa belajar di L.A, London, atau Canberra, yg setiap kejapan mata berkata, “Well, right? Impossible, okay!” Dan yg namanya Willy, Pungky, Mikky, Robert, Yance, Christine, dan seterusnya. Yg lebih tahu riwayat hidup Marilyn Monroe atau Kurt Cobain daripada R.A Kartini apalagi Putri Sanggramawijaya. Dan yg mentalnya siap tanpa bingung akan merebahkan diri dalam pelukan seorang Brad Pitt atau Angelina Jolie untuk di nikahi di Dublin atau Bologna. Sebuah generasi yg selain makan nasi tahu tempe, sudah belajar juga makan roti keju dan minum Coca-Cola sambil memperlihatkan sehelai paha lewat lubang blue jeans yg sengaja disobek..

Pesan Moral: “berhentilah mengkotak-kotakkan manusia. Kita semua sedang berevolusi, dan prosesnya bisa di perlancar dengan berhenti mengkotak-kotakkannya.. Selebihnya, mari bangun Indonesia sama-sama.”

-tulisan ini sedikit banyak di kutip dari esai Romo Mangun yg berjudul Indo-Indo dan Indonesia-

Tags: Buku, Indonesia, Nasionalisme